...نماز يا آب دين...

[Labbaik]

 "به نام خداي مهربان" 


 ...نماز يا آب دين...  

يكى از شگفت انگيزترين تعبيراتى كه در گفته هاى پيامبر اسلام است همين تعبير است :

  آب دين است و دين به منزله ى يك درخت است .آب ، زير بناى حيات موجودات زنده است ; 

و اين حقيقتى است كه قرآن مجيد به آن اشاره دارد :( . . . وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْء حَيٍّ . . . ) .و هر چيز زنده اى را از آب آفريديم .آب طراوت بخش زندگى ، پاك كننده ، شست و شوگر ، سبب خرمى و زيبايى دشت و دمن و كوه و صحرا ، عامل رفع تشنگى ، رشد دهنده ى نباتات ، برطرف كننده ى آلودگى ها ، وسيله ى پديد شدن ابر و باران ، و آباد كننده ى سرزمين هاى خشك است .

كسى كه مزرعه يا باغ يا زمين قابل زراعت را مى خواهد بخرد ، يكى از اصولى ترين سخنانش با فروشنده درباره ى آبى است كه مزرعه يا باغ يا زمين قابل زراعت را مشروب مى كند ، اگر آب فراوانى داشته باشد آن را با اشتياق مى خرد وگرنه با ناخشنودى از اين كه كم آب است از خريدن آن خوددارى مى كند .

نماز ، در عرصه گاه دين انسان به تعبير پيامبر آب دين است ، اگر در فضاى حيات معنوى انسان نماز وجود نداشته باشد بايد به انتظار خشك شدن شاخه ى دين يعنى زكات ، و رگ هاى دين يعنى روزه ، و برگ دين يعنى حسن خلق ، و عامل ثمر دهى اش يعنى برادرى در دين ، و جلد و پوستش يعنى حيا ، و ميوه اش يعنى خوددارى از محارم ، بود !

آرى ، باغى كه از آب محروم مى شود همه ى درختانش خشك مى شود ، گلستانى كه بى آب بماند همه ى گلهايش پژمرده مى گردد ، چمن زارى كه از آب محروم شود تبديل به علف خشك مى شود ، مزرعه اى كه بى آب باشد رو به خرابى مى رود ، شهر و ديارى كه دچار قحطى آب شود ساكنانش فرارى مى شوند ، انسانى كه بى نماز باشد يا بى نماز شود سرسبزى فضايل و ارزش هايش تهديد به نابودى مى شود .

اين دو ركعت نماز واقعى است كه اگر مكلّفى بخواهد آن را تحقّق دهد چاره اى ندارد جز اين كه از زمين غصبى ، فرش حرام ، لباس حرام ، آب غصبى ، و نجاسات ظاهرى ، و براى قبولى نمازش از نجاسات باطنى ، بپرهيزد . و اين نماز واقعى است كه به فرموده ى قرآن مجيد انسان را از فحشا و منكرات باز مى دارد .

  كه از فحشا و منكرات اجتناب ندارد بايد بداند كه نمازش نماز نيست .!! 

علامه ى خبير ، محدث بى نظير ، علامه ى مجلسى مى فرمايد :نماز كامل و حقيقى اين خاصيت و ويژگى را دارد كه نمازگزار را از فحشا و منكرات باز مى دارد ، و اگر نمازِ نمازگزار او را از فحشا و منكرات باز ندارد گويى نماز نيست .

بنابراين اگر نماز ، نمازِ واقعى باشد هم چون آب حيات بخش ، سرسبزى ارزش هايى را كه انسان كسب كرده حفظ مى كند ، و نمى گذارد آتش فحشا و منكرات به گلستان و باغ دين برسد و نباتات و گل هاى معنوى اين گلستان و باغ را بسوزاند .


  از کتاب زیباییهای اخلاق استاد انصاریان
پايگاه استاد حسين