«« حق مرد بر زن »»

[Labbaik]

  الله الرحمن  
 حق مرد بر زن در احادیث ائمه اطهار 

سلام به همه اعضای خانواده اعتقادات، به خصوص خواهران گرامی
در لینک زیر حقوق زن بر مرد بنا برگفته معصومین آورده شده، در این پست هم قصد داریم ان شاالله حق مرد بر زن را ذکر کنیم.
 viewtopic.php?t=1780    که در سایه عمل به سفارشات ائمه اطهار زندگی بهتری داشته باشیم  


:razz: رسول خدا صلّی‌الله علیه وآله فرمود:
 ایّما امراة ماتت و زوج‌ها عن‌ها راض دخلت الجنّة.   هر زنی که بمیرد و شوهرش از او راضی باشد به بهشت می‌رود.  
 نهج الفصاحه، شماره 1022  



:razz: حضرت رسول اکرم صلّی‌الله علیه وآله می‌فرماید:

 اشتدّ غضب الله علی امراة ذات بعل ملات عین‌ها من غیر زوج‌ها.  خشم خدا شدید است بر آن زن شوهرداری که چشم خویش را با نگاه به اجانب پر کند.  
 بحارالانوار، ج101، ص39.  

[Labbaik]

:razz: پیامبر گرامی اسلام صلّی‌الله علیه وآله می‌فرماید:

 من سعادت المرء الزّوجة الصّالحة.  
 یکی از عوامل سعادت انسان همسر شایسته است.  

 (وسائل الشّیعه، ج14، ص23)  



امام باقر علیه‌السّلام فرمود:

زنی به خدمت رسول خدا صلّی‌الله علیه وآله شرفیاب شد و عرض کرد حقّ شوهر بر زن چیست؟ حضرت فرمود:

 تطیعه و لا تعصیه، و لا تصدّق من بیت‌ها شیئاً الّا باذنه، و لا تصوم تطوّعاً الّا باذنه، و لا تمنعه نفس‌ها و ان کانت علی ظهر قفت، و لا تخرج من بیت‌ها الّا باذنه، فان خرجت بغیر اذنه لعنت‌ها ملائکة السّماء و ملائکة الارض و ملائکة الغضب و ملائکة الرّحمة حتّی ترجع الی بیت‌ها.  

 زن باید که فرمانبردار شوهر باشد و از او نافرمانی نکند، از متاع خانه چیزی بدون اجازه شوهر صدقه ندهد، روزه مستحبّی نگیرد مگر به اذن شوهر، او را از خود منع نکند اگر چه بر جهاز شتر باشد، و بدون اذن شوهر از خانه بیرون نرود، که اگر بدون اذن او بیرون رود فرشتگان زمین و آسمان و فرشتگان رحمت و عذاب او را لعنت کنند تا به خانه‌اش باز گردد.  

 من لا یحضره الفقیه، ج3، ص 276.  

[Labbaik]

اما م کاظم(ع)فرمود:

 جهاد المراة حسن التّبعلّ 

 جهاد زن به نیکو شوهرداری است
(زیرا زندگی و سامان دادن به آن و دست و پنجه نرم کردن با مشکلات مادّی و معنوی کمتر از جهاد نیست).  

 وسائل الشّیعه، ج14، ص116 



پیامبر اسلام صلّی‌الله علیه وآله فرمرد:

 ویل لامراة اغضبت زوج‌ها، و طوبی لامراة رضی عن‌ها زوج‌ها 

 وای بر زنی که شوهر خویش را به خشم آورد، و خوشا به حال زنی که شوهرش از وی خشنود باشد.  

 وسائل الشّیعه،ج14، ص141  

[sokhan]

با سلام و تشكر
يك سوال اساسي:
همه ي احاديثي كه وجود دارند صحيح اما پس اين همه استعداد هايي كه خدا در وجود زن قرار داده چه ميشود؟
آيا واقعا بهترين كاري كه ما تونيم انجام بديم همينه؟پس تكليف مسئوليت هاي ديگه چي ميشه؟ تكليف كسب علم چي مي شه؟
من ميتونم قبول كنم شاغل نبودن خانم ها رو اما اين حديث حضرت فاطمه كه ميگن بهترين چيز براي زن اينه كه مردي را نبيند و مردي هم او را نبيند هم وجود دارد
آيا واقعا بهتر اين است؟آيا دانشضگاه رفتن هم" بهتر "است؟
به فرض كه بهتر هم همين بود و ما عمل كرديم آيا درست اين است كه دختران مذهبي اي كه كاري از دستشان بر مي آيدميدان را به اين بهانه خالي كنند؟
ضمنا اگر اولي اين است چرا دولت و حتي خود رهبري امروزه به اين افتخار مي كنند كه زنان مسلمان ما به فلان قله ها دست پيدا كرده اند ؟

[Labbaik]

 »هو الحکیم« 
سلام

اول از همه بابت تاخیری که در جواب دادن به شما داشتم عذرخواهی میکنم

اما جواب شما؛

وقتی توی احادیث می خونیم کسب علم بر هر زن و مرد مسلمانی واجب است. پس می فهمیم که معنی اینکه زنی مردی را نبیند باید چیز دیگه ای باشه .
می فهمیم که باید دنبال راه درست تری باشیم .
مگه علوم فقط نزد مردهاست که کسب علم مساوی با دیدن مردان باشه ؟!!!

:: دو راه مورد پی گیری:

-در همان زمان پیامبر اکرم(ص) نیز حضرت زهرا(س) کلاس درس داشتند برای بانوان . حضرت زینب(س) نیز در کوفه کلاس تفسیر قرآن داشتند .
پس راه بسته نیست . اگر زنانی که دانش را فراگرفته اند پا به همان عرصه هایی بگذارند که مد نظر شماست ، سایر زنان مشتاق می توانند به این وادی وارد شوند .
(باز ممکن است بپرسید که همان زنان اولیه از چه کسانی دانش را فراگرفتند ؟ خوب مشخص است از خاندان وحی ، امروزه نیز خانواده های اهل علم به این امر اهتمام دارند)

-اما راه دومی که در این دوران تکنولوژی نمود بیشتری پیدا کرده است تحصیل در مراکز و دانشگاه های الکترونیکی ومجازیه.
بدون اینکه شما از خانه خود تکان بخورید به هزاران کلاس درس دسترسی دارید . به همین دلیله که از علائم دوران ظهور آمده که دختران در خانه های خود فقیه هستند .

پس راه بسته نیست . اگر در احادیث روش ها گفته شده حتما حکمتی در آن وجود دارد که خالق این بشر آن را به جانشینان معصوم خویش آموخته است .

هدف دین ، این پیشرفت های ظاهری دنیوی نیست .(با نیم نگاهی به احادیث معصومین(ص) خواهید دید که اصلا تعریف آنها از علم چیزی غیر از تعریف علم در جوامع کنونی ماست) اگر علوم نافع ، ترغیب به یادگیری اش شده برای رشد شخصی و پایه های اجتماع است .
و این پایه های اجتماع در کانون خانواده توسط زن برای سایر افراد خانواده فراهم می شود .

حتما لزومی به شرکت او در همه عرصه های اجتماع نیست . بلکه اوست که پایه های زیرین خانواده را پی ریزی می کند و اگر این مربی خانه ، سواد نداشته باشد یک جامعه می خوابد ...!

(ضمنا نکته مهمی که باید بدون هیچ تعارفی مد نظر داشته باشیم این است که معیار ما سنت و روش معصومین است و نه افتخارات و اعمال غیر معصومین چرا که هرقدر هم مقام دنیایی داشته باشند باز هم مصون از اشتباه نیستند . بنابراین الگوی ما معصومین هستند . البته افتخار به برخی مسائل نیز باید با همین شرایط باشد و گرنه هرامری که دنیا به آن روی می آورد و ما خود را به زحمت بیندازیم که به آن برسیم افتخار نیست .)
چون برای بنده بسیار جای تعجب دارد که شما به معصومه عالَم شک می کنید و اینگونه می پرسید که آیا با توجه به سخن حضرت زهرا (س) واقعا "بهتر" این است ؟!!!!!

ولی در مورد اعمال پر اشتباه غیر معصومین هیچ جای شکی ندارید و به راحتی می پذیرید !

کمی بی انصافی کرده ایم در شناخت جایگاه راهبران حقیقی و معصومین .


حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:

 فجعل الله...اطاعتنا نظاما للملة و امامتنا أمانا للفرقة  
 خدا اطاعت و پیروی از ما اهل بیت را سبب برقراری نظم اجتماعی در امت اسلامی و امامت و رهبری ما را عامل وحدت و درامان ماندن از تفرقه ها قرار داده است. 

 بحار الانوار، ج 43، ص 158 

و البته چون اين تاپيك مربوط به حقوق شخصی زنان نیست .
چون این تاپیک مربوط به مسائل اخلاقی بین زن و مرده، همون طور که تاپیک دیگری درباره حقوقی که زن بر مرد داره
و مرد باید آن حقوق را ادا کنه که در بخش اخلاق قرار داره.
به نظرم بهتره اگر سوالی برای ادامه بحث وجود داشت در تاپیک دیگری اون را دنبال کنید.

 با آرزوی موفقیت روز افزون برای تک تک اعضای خانواده اعتقادات  

[Labbaik]

رسول اکرم صلّی‌الله علیه وآله فرمود:

 حقّ الرّجل علی المراة انارة السّراج و اصلاح الطّعام و ان تستقبله عند باب بیت‌ها فترحّب و ان تقدّم الیه الطّست و المندیل و ان توضّاه و ان لا تمنعه نفس‌ها الّا من علّة 
[align=center]حقّ مرد بر زن این است که زن چراغ خانه را روشن کند، غذا را آماده کند، هنگام ورود مرد تا در خانه به استقبال او برود و خوشامد بگوید، آب روی دستش بریزد، و بدون عذر خود را از او دریغ ننماید. 

 نظام خانواده در اسلام، ص 383 


امام باقر علیه‌السّلام فرمود:

 لا ینبغی للمراة ان تعطّل نفس‌ها و ان تعلّق فی عنق‌ها قلادة 
 شایسته نیست زن خود را رها کند و زینت نکند گر چه با یک گردنبند باشد.  

 وسائل الشّیعه، ج14، ص118 

[Labbaik]

نبیّ مکرّم اسلام (ص)می‌فرماید:

[align=center]من صبر علی سوء خلق زوج‌ها اعطا‌ها مثل ثواب آسیة بنت مزاحم. 

 هر زنی که بر بداخلاقی شوهرش صبر کند خداوند مانند پاداش آسیه دختر مزاحم به او عطا نماید. 

 بحارالانوار، ج100، ص247 


پیامبر بزرگوار اسلام (ص)فرمودند:

 اذا صلّت المراة خمس‌ها و صامت شهرها و احصنت فرج‌ها و اطاعت بعل‌ها فلتد خل من ایّ ابواب الجنّة شاءت. 
 وقتی که زنی نماز پنج‌گانه‌اش را بخواند و ماه رمضان را روزه بگیرد و دامن خود را حفظ کند و از شوهر خویش اطاعت نماید، از هر دری از درهای بهشت که بخواهد، وارد می‌شود.  

[align=left]مکارم الاخلاق، باب 8، فصل  

[zahra110]

[Labbaik]

رسول خدا صلّی‌الله علیه وآله فرمود:

 ثلاث من النّساء یرفع الله عنهنّ عذاب القبر و یکون محشر هنّ مع فاطمة بنت محمّد (صلّی‌الله علیه وآله):
امراة صبرت علی غیرة زوج‌ها، و امراة صبرت علی سوء خلق زوج‌ها، و امراة وهبت صداق‌ها لزوج‌ها
یعطی ‌الله کلّ واحدة منهنّ ثواب الف شهید و یکتب لکلّ واحدة منهنّ عبادة سنة.

خداوند از سه گروه از زنان عذاب قبر را برمی‌دارد و رستاخیزشان با فاطمه دختر محمّد (صلّی‌الله علیه وآله) خواهد بود:
زنی که بر غیرت شوهرش صبر کند، زنی که بر بداخلاقی شوهرش صبر کند، و زنی که مهرش را به همسرش ببخشد.
خداوند به هر یک از آنان ثواب هزار شهید عطا می‌کند و نیز برای هر یک از آنان پاداش یک سال عبادت می‌نویسد. 

[align=left]وسائل الشّیعه، ج21، ص285 به نقل از صحیفه  


پیامبر گرامی اسلام صلّی‌الله علیه وآله فرمود:

 علی‌ها ان تتطیّب با طیب طیب‌ها و تلبس احسن ثیاب‌ها و تزیّن با حسن زینت‌ها و تعرض نفس‌ها علیه غدوة و عشیّة.

بر زن لازم است که بهترین عطر خود را به کار برد و بهترین لباس را بپوشد و به زیباترین شکل زینت کند و خود را صبح و شام بر شوهرش عرضه نماید.  

  وسائل الشّیعه، ج14، ص113 

[Labbaik]

رسول اکرم صلّی‌الله علیه وآله فرمود:

 اذا با تت المراة هاجرة فراش زوج‌ها لعنت‌ها الملائکة حتّی تصبح. 

 زنی که دور از بستر شوهرش شب را به روز آورد فرشتگان تا صبح او را لعنت می‌کنند.  

[align=left]نهج‌الفصاحه، شماره 187.  


امام صادق علیه‌السّلام فرمود:

 ایّما امراة تطیّبت لغیر زوج‌ها لم یقبل‌الله منها صلوة حتّی تغتسل من طیب‌ها لغسل‌ها من جنابت‌ها. 

 هر زنی که برای غیرشوهر خود را خوشبو نماید خداوند هیچ نمازی از او قبول نکند تا اینکه از این خوشبو کردن غسل کند همچنان که از جنابت غسل کند.  

  وسائل الشّیعه، ج14،