.::.اهمیت صبر و شکیبایی در روايات.::.

[Labbaik]

[External Link Removed for Guests]

«»اهمیت صبر و شکیبایی در احادیث و روایات«»

قال الباقر(ع):

الکَمالُ کُلُّ الکَمال،التَّفَقُهُ فی الدّین وَ الصَّبرُ علی النّائِبَةِ و تَقدیرُ المَعیشَةِ.

نهایت کمال انسان (به این سه موضوع است)دانشمند شدن و بصیرت پیدا کردن در دین،صبر و شکیبایی بر بلا و معصیت،و اندازه گیری در معیشت و زندگی.

کافی_ج1_ص39

[Labbaik]

امام صادق(ع)فرمودند:

قالَ انظر الی من هو دونک فتکون لا نعم الله شاکرا و لمزیده مستوجبا و لجوده ساکنا.

برای تسکین خاطر و تخفیف اندوه خود،همواره به کسی نظر کن که نصیبش از نعمت های الهی کمتر از توست تا شکر نعمت های موجود را بجای آوری و برای افزایش نعمت خداوند،شایسته باشی و قرارگاه عطیه الهی گردی.

مستدرک2-صفحه64

[Labbaik]

رسول اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله :

عَلامَةُ الصّابِرِ فى ثَلاثٍ: أوَّلُها أنْ لا يَكْسِلَ، وَالثّانيَةُ أنْ لا يَضْجَرَ، وَالثّالِثَةُ أنْ لا يَشكُوَ مِنْ رَبِّهِ تَعالى؛

لأِنَّهُ إذا كَسِلَ فَقَدْ ضَيَّعَ الحَقَّ، وَ إذا ضَجِرَ لَمْ يُؤَدِّ الشُّكْرَ، وَإذا شَكا مِنْ رَبِّهِ عَزَّوَجَلَّ فَقَدْ عَصاهُ

صبور سه نشانه دارد : اول آن‏كه سستى نمى‏كند ، دوم آن‏كه افسرده و دلتنگ نمى‏شود و سوم آن‏كه از پروردگار خود شِكوه نمى‏كند ؛
زيرا اگر سستى كند، حق را ضايع كرده، و اگر افسرده و دلتنگ باشد شكر نمى‏گذارد و اگر از پروردگارش شكوه كند او را معصيت كرده است .

علل‏الشرايع 2/498/1

[Labbaik]

رسول اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله :

إنَّ الْمَعونَةَ تَأْتى مِنَ اللّه‏ِ عَلى قَدْرِ الْمَؤونَةِ وَإنَّ الصَّبْرَ يَأْتى مِنَ اللّه‏ِ عَلى قَدْرِ الْمُصيبَةِ؛

براستى كه كمك از جانب خداوند به اندازه هزينه مى‏رسد و صبر از جانب خداوند به اندازه گرفتارى مى‏آيد.

كنزالعمال 6/347/15993

[Labbaik]

امام حسن عسگری(ع)

بر طاعت خدا صبر کن ، از معاصي خدا صبر کن ، دنيا همان ساعتي است ، آنچه رفته نه شادي دارد و نه غم ، آنچه نيامده نداني که چيست ؟
بهمان ساعتي که در آني صبر کن همچنان باشد که تو رشک برده شده اي .

تحف العقول ، ص (417)

[Labbaik]

رسول اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله :

اَلصَّبْرُ ثَلاثَةٌ: صَبْرٌ عِنْدَ الْمُصيبَةِ، وَصَبْرٌ عَلَى الطّاعَةِ وَصَبْرٌ عَنِ الْمَعْصيَةِ

صبر سه نوع است: صبر در هنگام مصيبت، صبر بر طاعت و صبر بر ترك گناه.

كافى 2/91/15

[Labbaik]

امام على عليه‏السلام :

اَلصَّبْرُ اَنْ يَحْتَمِلَ الرَّجُلُ ما يَنوبُهُ وَيَكْظِمَ ما يُغْضِبُهُ

صبر آن است كه انسان گرفتارى و مصيبتى را كه به او مى‏رسد تحمل كند و خشم خود را فرو خورد.

غررالحكم 2/69/1874

[Labbaik]

رسول اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله :

اَلصَّبرُ أربَعُ شُعَبٍ: اَلشَّوقُ ، وَالشَّفَقَةُ ، وَ الزَّهادَةُ ، وَ التَّرَقُّبُ ، فَمَنِ اشْتاقَ إلَى الجَنَّةِ سَلا عَنِ الشَّهَواتِ ،

وَ مَنْ أشفَقَ عَنِ النّارِ رَجَعَ عَنِ المُحَرَّماتِ، وَ مَنْ زَهِدَ فِى الدُّنيا تَهاوَنَ بِالمُصيباتِ، وَمَنِ ارْتَقَبَ المَوْتَ سارَعَ فِى الخَيراتِ

صبر چهار شعبه دارد : شوق، ترس، زهد و انتظار ،

هر كس شوق بهشت داشته باشد ، از هوا و هوس دست مى‏كشد
و هر كس از آتش بترسد، از حرام‏ها خود را نگه مى‏دارد

و هر كس به دنيا بى‏اعتنا باشد ، گرفتارى‏ها را به چيزى نگيرد
و هر كس منتظر مرگ باشد ، در كارهاى خير بكوشد .

كنزالعمال 1/285/1388

[Labbaik]

رسول اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله :

ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فيهِ جَمَعَ اللّه‏ُ لَهُ خَيْرَ الدُّنْيا وَالآْخِرَةِ: اَلرِّضا بِالْقَضاءِ وَالصَّبْرُ عِندَ الْبَلاءِ وَالدُّعاءُ عِنْدَ الشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ

كسى كه سه خصلت در او باشد خداوند خير دنيا و آخرت را براى او فراهم مى‏كند: خشنودى به مقدّرات، صبر در بلا و دعا در سختى و راحتى

بحارالأنوار 68/156/71

[Labbaik]

امام على عليه‏السلام :

إنّكَ إن صَبَرتَ جَرَت عَلَيكَ المَقاديرُ وأنتَ مَأجُورٌ ، وإن جَزِعتَ جَرَت عَلَيكَ المَقاديرُ وأنتَ مَأزورٌ

اگر صبر كنى مقدرات الهى بر تو جارى مى‏شود و اجر خواهى بُرد و اگر بيتابى كنى باز هم مقدرات خداوند بر تو جارى مى‏شود و گناهكار خواهى بود.

جامع الأخبار 316/882