از پیامبر اکرم (ص) سوال کردند در شب معراج پروردگارت با تو به چه لغتی گفت وگو کرد؟ فرمود به لغت علی و و با لهجه او با من صحبت کرد. عرض کردم: پروردگارا تو با من گفت وگو می کنی یا علی؟ فرمود ای احمد من موجودی هستم که همانند سایر موجودات نیستم و با مردمان قیاس نشوم، و مانند اشیاء دیگر توصیف نگردم تو را ازنور خود و علی را از نور تو آفریدم. [COLOR=red] پنهانی های دلت و زوایای قلبت اطلاع حاصل کردم دیدم هیچکس را بیشتر از علی بن ابیطالب(ع) دوست نداری. زبان او با تو گفت وگو کردم تا قلب تو آرامش گیرد. منابع: کشف الغمه ج1 ص106،طرائف ص155، بحارالانوار ج38 ص312 به نقل از مناقب خوارزمی(کتاب اهل سنت)
سید هاشم بحرانی در کتاب "غایة المرام" از ابن عباس(سنی مذهب) نقل کرده که :
رسول خدا به عبد الرحمن بن عوف فرمود:ای عبد الرحمن ! شما ملازم و همراهان من هستید و علی بن ابی طالب از من و من از علی هستم،هر کس او را به غیر من مقایسه کند به من جفا کرده استو کسی که به من جفا کند در حقیقت مرا اذیت نموده و کسی که مرا اذیت کند خدا او را لعنت کند.
ای عبد الرحمن! خداوند کتاب روشن وآشکاری را بر من نازل فرموده استو به من فرمان داده تا آن را برای مردم جز علی بن ابی طالب بیان کنم ، علی نیاز به بیان و توضیح ندارد. زیرا خداوند فصاحت او را مثل فصاحت من قرار داده و غهم و بینش او را همانند فهم وبینش من قرداده است.
و اگر حکمت بخواهد به صورت مردی ظاهر گردد، آن مرد علی(ع) خواهد بود.
و اگر عقل بخواهد به شکل خواصی ظاهر گردد، آن شخص حسن(ع) خواهد بود.
و اگر سخاوت و بخشندگی بخواهد در وجودی تجلی کند، در وجود امام حسین (ع) ظاهر گردد.
و اگر همه خوبی ها می خواست در وجودی جلوه کند او فاطمه بود بلکه فاطمه والاتر و برتر از آن است او از جهت نزاد و شرافت و بزرگواریاز همه اهل عالم بهتر است.
منابع: غایةالمرام
کتاب ابن عباس رو نتونستم بخونم که بنویسم ولی ج2 ص68