منافق و كج فهم

[فاطمه قلي پور]

سلام
ميتونين برام درست حسابي بگين فرق منافق و كج فهم چيه؟خواهش ميكنم
واسه درس تارسخ امامتم ميخوام استادمون خيلي (سخت) گيره هر جسه همون كل تكليف ميده انگار نه انگاردرسش عموميه و مام دانشجوي مهندسي

[حامد صارم]

سلام
منافق کسی است که به ظاهر تطاهر به مطلبی می کند اما در با طن به آن اعتقاد ندارد مثلا در ظاهر می گوید مسلمان هستم و به همه آنچه پیامبر خدا آورده اعتقاد دارم اما در با طن به اسلام هیچ اعتقادی ندارد مثل اسلام آوردن خلیفه دوم عمر علیه العنه و ابو سفیان معاویه و.....
اما جاهل در قلبش انکار ندارد مطلبی را درست نفهمیده مثل بعضی از فلاسفه که خدا را فاعل موجب می دانند یا خدا را کل الاشیائ و عین هستی فرض کرده ا ند و .............
اولی قطعا در آتش است ولی دومی - انشا الله - معذور است .

[فاطمه قلي پور]

پس خوارج كج فهمند يا منافق؟

[حامد صارم]

خوارج عموما کج فهم هستند هر چند در مورد آنان باید بگوییم معذور نیستند چرا که حجت بر آنها تمام شد
ظاهرا در روایتی آمده که :
آنان می خواستند هدایت را انتخاب کنند ولی گمراه شدند
اما بعضی از همان خوارج بلا شبهه منافق بودند مثل اشعث کندی که به طور زیرکانه از آنان حمایت می کرد

[فاطمه قلي پور]

ممنون
يعني كج فهم هدفشو درست انتخاب كرده ولي راه رسيدن به اونو نه،اما منافق هدفش هم درست نيس.درسته؟
يه چيز ديگه كه ميخواستم بگم اينه كه تو مثالاتون از عمر و... نام بردين كه به نظرم درس نباشه گفتنش،ما هرچقدم دلمون از اين ادما پر باشه تو جايي كه ممكنه دوستاي سنيمونم توش باشن از اينا بد نبايد بگيم،من 2 3 سال پيش وقتي سوم دبيرستان بودم 1سال سنندج زندگي كردم و رفتار ه كلاسيام هميشه با احترام و خوب بود به امامامونم احترام ميذاشتن(بر عكس چيزي كه قبلا شنيده بودم) حتي ميرفتن مشهد زيارت امام رضا،واسه همين مهمه واسم كه كسي تو جايي كه ممكنه حضور داشته باشن كسي بدشونو نگه.

[حامد صارم]

سلام
من ناسزا نگفتم
ادعا کردم که این شخص منافق بوده نه فقط از این جهت که دلمون از دستش پره
1- آیات بسیاری از قرآن در مورد منافق است بالاخره این منافق را بید بشناسیم
2- یکی از برهان های شیعه برای اثبات ولایت ائمه عدم صلاحیت طرف مقابل است
3- این مطلب (اعتقاد) به نفاق و کفر این شخص همواره مورد تایید و اصرار ائمه ما بوده بلکه از ضروریات مذهب ماست
4- دوستی اهل بیت هیچ فایده ایی ندارد تا برائت از دشمنان نباشد
یا علی

[فاطمه قلي پور]

سلام
من كه نگفتم ناسزا گفتي اتفاقا كاملا هم سزا بود ولي هر حرف سزاييم نبايد هر جايي گفت،همين حرفاس كه باعث شده مردم مناطق سني نشين ايران بخوان يه كشور جدا داشته باشن،كردستان جاي قشنگيه مردم خيلي خيلي خيلي خيلي خوبيم داره من دوس ندارم از ايران جدا شه واسه همينم ميگم نبايد اين حرفارو تو يه جاي عمومي گفت،بعدشم فعلا دشمناي اصليه ما سنيا نيستن اتفاقا اونا داداشاو ابجياي مان،دشمناي ما اول از مه اون كج فهمان كه خيلي زيادن بعدشم منافقان كه خيلي كمن.
بازم ممنون.

[حامد صارم]

سلام

یکی از علت هایی که ادیان گذشته تحریف شدند این بود که علمای آنان حق را کتمان کردند


کتمان حق در دین ما هم با عث تحردف معنوی دین شد

در روایت آمده :(تقل به مضمون)

هیچ کس وارد جهنم نمی شود الا به خاطر گناهان علمایی که حق را تحریف کرده اند

یا اینکه :

بنی امیه مانع از یاد گیری توحید نمی شد بلکه به مردم شرک را یاد نمی داد تا از آن بر حذر باشند

اگر مصادیق شرک را کتمان کنیم عامل شرک مردم هستیم

و این مطالب منافاتی با انسجام ملی ندارد چرا که بحث منطقی است کما اینکه در یکی از پست ها در مورد ترور پیامبر توسط عمر و دوسنانش مناظره جالبی بین یک شیعه و مخالف (عامی) نوشته شده


یا علی

[فاطمه قلي پور]

ديدي چي شد؟
با كمكت جواب اين سوالرو نوشتم جواب بقيه سوالاشم نوشتم ولي يهويي انفولانزا گرفتم نميتونم برم دانشگاه
صفرشدم
من كه نگفتم با مناظره و اگاه كردن بقيه و اينجور چيزا مخالفم،به زور ميخواي بندازيم جهنما ،
حرف من اينه كه صفتايي مثه منافقو ... نبايد مستقيم نسبت داد بايد غير مستقيم و جوري بگيم كه مخاطبمون خودش بفهمه اينجوري هم بهونه دست كسي نميديم هم اثرش موندگارتره

[حامد صارم]

سلام
متاسفم ان شائ الله زود خوب بشی
توی این دنیا همه چیز حساب کتاب داره به خاطر تب و مریضی خداوند گناهان ما را می بخشد

متوجه منظور شما شدم
اما یکی از ادعاهای ما این است که دومی منافق بوده و من فکر می کنم در این فضاها باید گفته شود

من به شما جسارت نکردم که شما را جهنمی کنم بلکه فقط حدیث را گفتم