با سلام خدمت دوست عزیز (چون پست شما در تاپیک مربوطه گذاشته نشده بود به اینجا انتقال یافت)
کمی با دقت بیشتری باید ایه را مرور کنیم .
خداوند به ایشان می فرماید من تو را امام قرار دادم ، ایشان می پرسند : و از فرزندانم ؟ (هم کسی به این مقام می رسد؟)
خداوند در جواب می فرمایند : عهد من به ظالمین نمی رسد .
این پاسخ خیلی دقیق است ؛ اولا جواب منفی به حضرت ابراهیم (ع) داده نمی شود
ثانیا شرط رسیدن امامت که عهد الهی است بیان می شود : یعنی آن فرد ظلم و ستم نکرده باشد .
حال چه این ظلم به خودش باشد (یعنی گناه کرده باشد)
خواه به دیگران (حق کسی را ضایع کرده باشد)
یعنی هرگاه فردی به محض اینکه ظلم کند دیگر این عهد به او نخواهد رسید .
این نوع گفتار در قران نوعی توصیف شرایط فردی است که واجد دریافت عهد الهی می شود .
حال در سلسله فرزندان حضرت ابراهیم (ع) باید دید که چه کسانی واجد این شرایط بودند ؟
بحث یهود و قوم و قبیله هم مطرح نیست . شرط خداوند عدم ظلم است (یعنی عصمت از هر گونه خطا و اشتباهی)
که این شرایط جز برای افراد خاصی در تاریخ گزارش نشده است که به این عهد الهی نایل امدند .
و دیگران نه چنین ادعایی در موردشان شده است و نه چنین گزارشی .
موفق باشید
