حتما بخوانید.(مهم)

[zahra sadeghpour]

سلام به همه و آقا محمد علی که از به درازا کشیده شدن مطلب به ستوه آمدند، ضمن تشکر از اهتمامتون به جواب دادن باید بگم که

زود تر ازین میخواستم جواب بدم ولی هر کاری میکردم با یوزر پسم وارد نمیشد حتی با پسه جدیدی که به آدرس میلم آمد.و دیگه

اون عنوان رو پیدا نکردم و مجبور شدم در پیام جداگانه ای بگم.

بنده عرض کردم از دیدگاه عرفانی ( همه جا در این متن منظور از عرفان ،عرفان اسلامی است) بین این احادیث و مطلب بنده تناقضی

وجود ندارد

عرفان و فلسفه را نمیتوان نادیده گرفت . اگر شما میخواهید خالی از ظلمات فلسفه و عرفان به استدلال و توضیح احادیث و روایات

بپردازید باید توجه داشته باشید که عقل به تنهایی و جدا از فلسفه و عرفان اسلامی محال است که کنه دین را دریابد و فلاسفه برای

این هم استدلال دارند. همان طور که امام هم در این زمینه مسائلی را مطرح کردند و تاکید کردند که فلسفه و . . . . . . در قرن اخیر

حتما باید در حوزه ی دین وارد شود و اول باید این ها را شناخت . اونوقت که شناختین رجوعتان به قرآن خارج از ظلمات بوده است. مثلا

اگر بگویید انسان تفکر میکند و فلانی انسان است -> پس نتیجه شود که فلانی حتما تفکر میکند در صورتی که این نتیجه درست نیست

پس همان طور که گفتم تنها با منطق نمیتوان آیات و احادیث را تفسیر کرد همان طور که نمیتوان منطق را کنار گذاشت چون درین صورت

ارتباط بین آیات ایجاد نمیشود.

التماس دعای خاص
زهرا صادق پور.

[محمد علي]

به نام خدا

اولا بدون فلسفه و عرفان نیز می توان به فهم عمیق کلام خداوند و ائمه (علیهم السلام ) رسید .


همانگونه که اصحاب خاص امام صادق و امام باقر (علیهما السلام) بدون اینکه این علوم در آن موقع رواج داشته باشد رسیدند و امروز

منبع رجوع ما گشتند .


ثانیا این دو مقوله ای که فرمودید تخصص می خواهد و سال ها شاگردی و طلب خضوع ، لذا نظرات شما نظرات شخصی تان بود نه نظر عرفان .

تصور تان این است که چون جملاتی عرفانی ضمیمه حدیثی فرمودید ، پس انها نظر خود "عرفان" است . خیر آنها فقط نظرات شخصی شما خواهد بود .

نظر عرفان باید از متخصصش صادر شود .


ثالثا بسیاری از همان هایی که فلسفه را علم نور بخش و ناجی از ظلمات می دانستند ، در پایان عمر آن را چیزی جز ظلمت آفرین نخوانده اند .

اگر مایل باشید ، بحثی را با همین عنوان در مورد فلسفه خدمتتان ارائه خواهم کرد تا اعترافات فلاسفه را بعد از عمری غور کردن در وهم

نسبت به عدم کمک این علم به فهم قرآن ، از زبان خودشان بخوانید : رهایی از فلسفه  

بسیار سفر باید تا ....

[zahra sadeghpour]

اولا سلام. اگر خیلی مایلید میتوانید ضمن پیامی خصوصی به بنده اطلاع دهید که دیگر مطلب نزنم و فقط خواننده باشم.
دوما خواهشمندم هیچگاه زود قضاوت نکنید تا همیشه در زندگی موفق باشید. من این جملات را از خودم نمیگویم . و مطالبی که در سری قبل هم گفتم مستقیما از قول بزرگان است که آن ها هم مستقیما یا با واسطه ی موثق از آبشخور اهل بیت نوشیدند از جمله فرمایشات امام راحلمون.

اولا بدون فلسفه و عرفان نیز می توان به فهم عمیق کلام خداوند و ائمه (علیهم السلام ) رسید .

همانگونه که اصحاب خاص امام صادق و امام باقر (علیهما السلام) بدون اینکه این علوم در آن موقع رواج داشته باشد رسیدند و امروز

در مورد فلسفه چیز زیادی نمیدانم ولی چیزی که هست ، این است که عرفان را به معنای معرفت و عمیق نگری در کنه دین و رهایی از اصالت بخشیدن به ماده و جهان مادی. . . نمیتوان علم روز به حساب آورد که بگوییم یاران اهل بیت به آن مجهز نبوده اند.وشما اصلا به بیاناتی که من در بالا گفتم توجه نکردید. یادمان باشد امام خمینی (ره) قبل ازین که یک فقیه بزرگ و . . . باشند یک عارف به تمام معنا بودند که هم اکنون قوطه خوردن در دریای عرفان بدون استفاده از کتب ایشون کاره شدیدا سختی است .
ضمنا با این نگرش شما در بسیاری از موارد مشکل ایجاد میشود از جمله

اگر بگویید انسان تفکر میکند و فلانی انسان است -> پس نتیجه شود که فلانی حتما تفکر میکند در صورتی که این نتیجه درست نیست

و . . .

تصور تان این است که چون جملاتی عرفانی ضمیمه حدیثی فرمودید ، پس انها نظر خود "عرفان" است . خیر آنها فقط نظرات شخصی شما خواهد بود .

باز هم زود قضاوت کردید.
اولا مجددا عرض میکنم بنده خودم را در حدی نمیدانم که حتی یک جمله از خودم بیان کنم و جملات از کتاب "آمادگی برای ظهور _انتشارات فکر آوران " انتخاب شده که اصل مطلب به ذکر منابع صادق است که من آن را با زبان خودم بیان کردم.
ثانیا بنده این مطالب را ضمیمه ی حدیث نکردم بلکه گفتم من بین احادیثی که شما گفتین با مطلبی که خودم گفتم تناقضی از نظر عرفان نمیبینم.
موفق باشید.

التماس دعا
در برابر التماس دعای دیگران مسئولید که دعا کنید
زهرا صادق پور.

[محمد علي]

با اینکه خیلی دوست دارم در مسائل مختلفی که سهوا و یا بخاطر مسائل دیگه دچار سوتفاهم میشید

دلسوزانه و برادرانه کمک کنم ، اما ترجیح میدم پاسخی ندم و با سکوتی از این مطالب بگذرم .

دوستانی که بنده رو می شناسند بهتر می توانند قضاوت کنند .

اگر خیلی مایلید میتوانید ضمن پیامی خصوصی به بنده اطلاع دهید که دیگر مطلب نزنم و فقط خواننده باشم.

واقعا اگر اینطور بود ، بعد از ساختن سومین ایدی تون توی سایت حتما این کار رو می کردم .

ولی هر کسی از ظن خود شد یار من ....


از این پس انتظار هیچ پاسخی در هیچ بخشی از بنده نداشته باشید .

[zahra sadeghpour]

سلام .

یه جوری حرف میزنید که انگار من با قصد و قرض حرف میزنم.

میخواهید باور کنید یا نکنید ولی من هم از روی دلسوزی و چون برای اهل بیت نیت کرده بودم مطالب را گفتم.

ولی شما برای حرف های من هیچ نظری نداشتید. و فقط بدون توجه به حرف من شاید به صرف این که مطلب برایتان تکراری بوده جواب خودتان را دادید.

ولی هر جوری که میلتان است. اگر خواستید نظرتان را بگویید چون ما عناد نداشته و حرف حقی که با دلیل باشد میپذیریم. ولی باز تصمیم با خودتان است.



اگر بخواهید میتوانید مرا حذف کنید . من با حذف شدن مشکلی ندارم و عرض کردم که چون با پسی که سایت میل زده بود وارد سایت نشد مجبور شدم آی دی جدید بسازم .



امیدوارم خدا کمکتان کند و از خطاهای همه مان بگذرد.

التماس دعا

[پاسخ جو]

ویرایش شد .... (شورای نظارت)

[zahra sadeghpour]

ویرایش شد .... (شورای نظارت)

[محمد علي]

فقط چند ساعت ما نبودیم چه خبر شده ؟؟؟

با سلام و احترام تمام خدمت برادر و خواهر عزیز و گرامی

برای حفظ انسجام و احترام بین اعضای این خانواده صمیمانه خواهشمندم که مراعات ادب و احترام شود .

طبق قوانین این خانواده موظف هستم که تاپیک را قفل کنم و پست های رکیک را ویرایش (این قانون تخصیص بردار نیست و استثنا نمی پذیرد)

لذا تصوراتی که از روی عصبانیت گفته شد ، نشود . قانون برای همه یکسان است.

اما برای رعایت احترام تمام و کمال نسبت به شما عزیزان ، قبلش این پست را زدم تا سوء تفاهمی نشود .


از دوستان محترم و مهربانم نیز خواهش می کنم حتما از طریق پیام خصوصی ، کدورت ها را برطرف نمایند .

ممنونم که تقاضای حقیر را می پذیرید .