:*:*: قرض و ربا:*:*:

[Labbaik]

  بسم الله الرحمن الرحیم  

 «»احادیثی در باب قرض و ربا«» 

.: رسول اكرم صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله :  دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ عَلى بابِها: اَلصَّدَقَةُ بِعَشَرَةٍ وَالْقَرْضُ بِثَمانيَةَ عَشَرَ فَقُلْتُ يا جَبْرَئيلُ كَيْفَ صارَتِ الصَّدَقَةُ بِعَشَرَةٍ وَالْقَرْضُ بِثَمانيَةَ عَشَرَ؟
قالَ: لأَِنَّ الصَّدَقَةَ تَقَعُ عَلى يَدِ الْغَنىِّ وَالْفَقيرِ وَالْقَرْضُ لايَقَعُ إِلاّ فى يَدِ مَنْ يَحْتاجُ إِلَيْهِ

وارد بهشت شدم، ديدم بر در آن نوشته است (ثواب) صدقه ده برابر است و قرض هجده برابر. گفتم: اى جبرئيل چرا صدقه ده برابر و قرض هجده برابر است؟
گفت: زيرا صدقه به دست نيازمند و بى‏نياز مى‏رسد اما قرض جز به دست كسى كه به آن نياز دارد، نمى‏رسد.   كنزالعمال، ج 6، ص 210، ح 15373

[Labbaik]

.: رسول اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله :

 مَنْ أَخَذَ أَمْوالَ النّاسِ يُريدُ أَداءَها أَدَّى اللّه‏ُ عَنْهُ وَمَنْ أَخَذَها يُريدُ إِتْلافَها اَتْلَفَهُ اللّه‏ُ

هر كس اموال مردم را بگيرد و قصد پرداخت آن را داشته باشد خداوند آن را بپردازد (او را يارى مى‏كند) و هر كس اموال مردم را بگيرد و قصد تلف كردن داشته باشد خداوند آن را تلف كند. 

  الفصاحه ح‏ 

[Labbaik]

.: رسول اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله :

اِنَّ اللّه‏َ عَزَّوَجَلَّ لَعَنَ آكِلَ الرِّبا وَمُؤكِلَهُ وَكاتِبَهُ وَشاهِدَيْهِ

خداى عزوجل رباخوار و ربا دهنده و نويسنده و شاهد بر آن را لعنت كرده است.

امالى صدوق ص‏346

[Labbaik]

.: رسول اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله :

إِنَّ اللّه‏َ تَعالى مَعَ الدّائِنِ حَتّى يَقْضىَ دَيْنَهُ مالَمْ يَكُنْ دَيْنُهُ فيما يَكْرَهُ اللّه‏ُ

خداوند يار قرض‏دار است تا قرض خود را بپردازد به‏شرط آن‏كه قرض وى بر خلاف رضاى خدا نباشد.

نهج الفصاحه ح‏733

[Labbaik]

.: امام صادق عليه‏السلام :

دِرْهَمُ رِبا أَعْظَمُ عِنْدَ اللّه‏ِ مِنْ سَبْعينَ زِنْيَةً بِذاتِ مَحْرَمٍ فى بَيْتِ اللّه‏ِ الْحَرامِ

يك درهم ربا نزد خداوند سنگين‏تر است از هفتاد بار زنا كردن با محارم در خانه خدا.

نورالثقلين 1/295/1177

[Labbaik]

::رسول اكرم صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله :

مَنْ أَقْرَضَ مَلْهوفافَأَحْسَنَ‏طِلْبَتَهُ‏اسْتَأْنَفَ‏الْعَمَلَ وَأَعْطاهُ اللّه‏ُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ أَلْفَ قِنْطارٍ مِنَ الْجَنَّةِ

هر كس به گرفتار و درمانده‏اى قرض بدهد و در پس گرفتن آن خوشرفتارى كند [گناهانش پاك شده] اعمالش را دوباره شروع مى‏كند و خداوند در برابر هر درهم، هزار قنطار (ثروتى فراوان) در بهشت به او عطا كند.

ثواب الاعمال، ص 289

[Labbaik]

:: امام على عليه‏ السلام :

بِئْسَ القِلادَةُ لِلخَيِّرِ العَفيفِ قِلادَةُ الدَّيْنِ

چه بد گردنبندى است گردنبند بدهكارى بر گردن نيكوكارِ خويشتندار.

دستور معالم الحكم، ص 21

[Labbaik]

:: امام باقر عليه‏السلام :

إِنَّما حَرَّمَ اللّه‏ُ عَزَّوَجَلَّ الرِّبا لِئَلاّ يَذْهَبَ الْمَعْروفُ

خداى عزوجل ربا را حرام فرمود تا احسان كردن از بين نرود.

وسائل الشيعه 12/425/10

[Labbaik]

:: رسول اكرم صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله :

 اِتَّقوا دَعْوَةَ الْمُعْسِرِ

بترسيد، از نفرين تنگدست. 
 كنزالعمال، ج 6، ص 220، ح 15424.  

[Labbaik]

:: رسول اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله :

 مَنْ أَرادَ تُسْتَجابُ دَعْوَتُهُ وَأَنْ تُكْشَفَ كُرْبَتُهُ فَلْيُفَرِّجْ عَنْ مُعْسِرٍ؛

هر كس مى‏خواهد دعايش مستجاب و اندوهش برطرف شود، به تنگدست مهلت دهد. 

 كنزالعمال 6/215/15398