فتاوای اهل خلاف راجع به شیعه امامیه !

[amoonaser]

 بسم رب الحسین علیه السلام 

 سلام بر شما : 

 در این تاپیک بر آنیم که به برخی از فتاوای و نظرات علمای اهل خلاف ( اهل سنت ) و وهابیون راجع به شیعه بپردازیم . 

 از اساتید خودم تقاضا دارم تا حقیر را در این امر یاری نمایند . 


 =================================== 

 مقریزی در " امتاع الاسماع " ج 9 ص 218 باب " عقوبه من سب اصحاب رسول الله صلی الله علیه و سلم " می گوید : 

 "  [ الدليل ] الرابع : مذهب أبي حنيفة - رحمه الله - [COLOR=red]

أن من أنكر خلافة الصديق ، رضي الله تبارك وتعالى عنه ، فهو كافر ، وكذلك من أنكر خلافة عمر رضي الله تبارك وتعالى عنه ،   


 ...... [ والمسألة ] مذكورة في (الغاية ) للسروجي ، وفي ( الفتاوى الطهيرية ) ، وفي ( الأصل ) لمحمد بن الحسن ، رحمه الله ،

والظاهر أنهم أخذوا ذلك عن إمامهم أبي حنيفة ، وهوأعلم بالروافض ، لأنه كوفي ، والكوفة منبع الروافض   " 




 "   دلیل چهارم : بر اساس مذهب ابوحنیفه ؛

[COLOR=red]کسی که خلافت صدیق ( ابی بکر ) و عمر را انکار کند کافر است .  



 این فتوا در کتاب " الغایه " تالیف سروجی و " الفتاوی الطهیریه " آمده است و در اصل از قول " محمد بن حسن " می باشد . 



 ظاهر بر این است که آنها این فتوا رااز امامشان ، ابو حنیفه ، گرفته اند زیرا وی بر عقاید روافض ( شیعیان ) ازهمه داناتر بود زیرا او کوفی بوده و کوفه محل روافض بوده است .   " 





 به مدد مولا ؛ ادامه دارد . 


 یا علی ع 

[amoonaser]

 بسم رب الحسین علیه السلام

سلام بر شما :

سمعاني در " الانساب " ج3 ص 188 ذیل کلمه " الزیدی " می گوید :

" والامامية تقول باستحقاق الإمامة لعلي رضي الله عنه ولا يرون للمفضول شيئا ولا يصححون إمامة الشيخين رضي الله عنهما ، واجتمعت الامامية على تضليل الصحابة حيث جعلوا الإمامة لغير علي ، [HIGHLIGHT=#ffff00]واجتمعت الأمة على تكفير الامامية لانهم يعتقدون تضليل الصحابة وينكرون إجماعهم وينسبونهم إلى مالا يليق   "

" فرقه امامیه می گوید که امامت حق علی بن ابیطالب ( علیه السلام ) بوده و حقی برای مفضول ( بر فاضل ) نیست و امامت شیخین ( ابی بکر و عمر ) را درست نمی دانند . و اجماع امامیه بر این است که اصحاب بخاطر اینکه امامت به غیر از علی بن ابیطالب ( علیه السلام ) رسید ، گمراه شدند .

[HIGHLIGHT=#ffff00]اجماع امت بر این است که امامیه کافر هستند زیرا معتقد به گمراهی صحابه شده و اجماع صحابه را قبول ندارند به آنها نسبتهایی می دهند که لایقشان نیستند .  "



*** [HIGHLIGHT=#ffc000]دوستان به واژه " اجماع امت " توجه داشته   !!!


به مدد مولا ؛ ادامه دارد .


[SIZE=200]یا علی ع