خودم جواب ميدم ، (يعني سعي مي كنم كه جواب بدم) اما قبلش مي خوام سوال خوب خودم رو هم كه كسي جواب نداده هم جواب بدم : (مثل اينكه بايد خودمون سوال كنيم خدمون هم جواب بديم )
سؤال من اين بود كه :
با توجه به حديث شريف و متواتر ثقلين ( إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي أهل بيتي ...) جكونه مي توان وجود امام عصر و صاحب زمان را اثبات كرد ؟!
جواب : (مختصر)
وجود حضرت ولي عصر (عج) با أدله عقلي و نقلي فراواني قابل اثبات است ، يكي از اين ادله همين حديث شريف ثقلين نزد فريقين به حد تواتر نقل شده است (اين روايت يكي از معدود رواياتي است كه تواتر آن هم متواتر است
) .
أما شاهد ما قسمت نهايي اين روايت است آنجا كه مي فرمايد : و لن يفترفقا حتى يردا عليّ الحوض . بيامبر اكرم (ص) مي فرمايند اين دو (قرآن و عترت) هركَز و تا روز قيامت از يكديكَر جدا نمي شوند ، يعني همواره با هم هستند ؛ كتاب خدا ، قرآن كريم اكنون در ميان مسلمانان وجود دارد كسي در ثبوت و اثبات آن شكي ندارد ، أما عترت بيامبر اعظم كه همواره با قرآن است اكنون كجاست ؟!
آري طبق حديث شريف هر زماني كه قرآن وجود دارد (كه هميشه وجود داشته است) عترتي كه (ما إن تمسكتم بها لن تضلوا أبدا ) هم قطعا وجود خواهد داشت ! ، و اكنون عترتي جز بقية الله الأعظم مصداق خارجي ندارد. (بنفسي أنت من نازح ما نزح عنا)
أما جواب سوال سوره حجرات :
به نظر من معنا را مي توان از آيه اول برداشت كرد آنجا كه مي فرمايد :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ {الحجرات/1}
جرا كه در اين آيه تأكيد شده كه برخدا و بيغمبر بيشي نكَيريد و تقوى بيشه كنيد و به نظر مي رسد اين همان تحریم و تحلیل های من در آوردی، مصلحت اندیشی های نا بجايي است كه جناب divoone110 از آن ياد كرده اند أما قسمت دوم سوال را در اين آيه نمي بينم وأتقوا الله نشاني از اين معنا ندارد. جرا كه اثبات شيء نفي ما عدا نمي كند.
اما آيه شريفه ذيل بي ارتباط به اين سوال هم نمي تونه باشه :
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ {الحجرات/15} قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ {الحجرات/16}
جناب divoone110 زور ما همين بود شما ببخشيد اكَر نيازي به تصحيح يا تكميل باسخ هست (كه هست) بفرماييد تا من سوال ببرسم
