اقای عبد الحسین برای شاگردانش فرمایشاتی فرمودند وبطور غیر مستقیم به سخنان اقای محسن ؛ پاسخ دادند ومن هم قول دادم که
حالا پاسخ من :
عبدالحسین2 نوشته شده:بسمه تعالی شانه
سلام علیکم
جناب محسن عزیز ،
درباره لعن ان شاءالله مطالبی را بیان خواهیم کرد . اتفاقا ذکر چنین مسائلی در ماهواره و اینترنت کاملا به صلاح و لازم است و موجب ترویج هر چه بیشتر تشیع نیز می شود . اینکه دلیل بر این مطلب چیست ، بماند برای بعد و بحثی مستقل در این باره .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
یکم _ راه ترویج تشیع از طریق سب ولعن وتوهین ودروغ بستن وفحاشی به مقدسات بیش از یک میلیارد مسلمان أهل تسنن در ماهواره واینترنت .............از فتاوای گهر بار مجتهد
اقای عبد الحسین.................
قران خلاف فتوای گهربار عبدالحسین می فرماید :
ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴿۱۲۵﴾
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اما در خصوص عایشه ، به طور خلاصه در پاسخ به فرمایش شما نکاتی را عرض می کنم :
1 - دلیل اصرار بر بیان جنایات عایشه مشخص است ؛ چه این ارتکاب جرائم و محرمات در خصوص فحشا باشد ، چه جنگ با امیرالمومنین علیه السلام .
2 - شکی نیست که گناه جنگ با امام زمان علیه السلام از گناه زنا بیشتر است ؛
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دوم _ ما شنیده بودیم که الغیبه اشد من الزنا ولی تا حالا نشنیده بودیم که الحرب مع امام زمان اشد من الزنا
تفسیر به رأی ..............یعنی اینست
عایشه با امیر المومنین جنگید ................خوب بعد العیاذ بالله زنا کرد وفاحشه شد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اما اینکه گناه کدام عمل بیشتر بوده محل بحث ما نیست . جان سخن ، تخریب عایشه و این بت بزرگ است . کسانی که در این بحث ها ورودی دارند ، می دانند که تفاوت بین طرح مساله فحشای عایشه و جنگ با امیرالمومنین علیه السلام چیست . در مورد جنگ ، شبهات فراوانی از جانب بکری ها ایراد می شود ( گرچه تماما واهی است ) و عدم قبول در چنین موردی به مراتب بیش از مورد فحشا است . به راستی اگر به یک عمری بگویید مادرت عایشه با امیرالمومنین جنگید چه می گوید ؟ پاسخ سخیف و ضعیف همیشگی این جماعت در خصوص تمامی مطاعن ، بحث اجتهاد و اشتباه و توبه و...است . اما این پاسخ در خصوص جنگ با امیرالمومنین علیه السلام کجا ، و در جواب این سوال که " مادرت عایشه در مقابل مردان نامحرم لخت می شد تا طریقه غسل را به آنان بیاموزد " کجا !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سوما - فرضاً عایشه در مقابل مردان نامحرم لخت شود
خوب
مسئله : هر زنی که در مقابل نامحرمان لخت شود ؛ زناکرده وزانیه گشته وفاحشه می شود وحتماً اگر متأهل بود باید سنگسار شود
خوب این مسلمانان که عایشه مقابلشان لخت شد ؛ چرا علیه او شهادت به زانیه بودن وی ندادند تا سنگسار یا شلاق بخورد...............
فتوا اهل البدع : زن لخت در مقابل نامحرمان زانیه است , کدام امام معصوم یا مرجع تقلید چنین تصریح فرموده است
اقای عبدالحسین
در فرهنگ تشیع به زن فاحشه زنی میگویند که با مرد نامحرم عمل مخالف عفت انجام داده باشد وبعد چهار نفر عادل شهادت دهند که او چنین کار کرده باشد
آخه مرد حسابی :
مردی که با عایشه زنا کرد کیست؟
وکسانیکه به زنا دادن عایشه شهادت دادند کیستند ؟
قران می فرماید:
و كسانى كه نسبت زنا به زنان شوهردار مىدهند سپس چهار گواه نمىآورند هشتاد تازيانه به آنان بزنيد و هيچگاه شهادتى از آنها نپذيريد و اينانند كه خود فاسقند
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لذا در رسواسازی عایشه ، و مبارزه با سیطره او بر جهان اسلام ( و حتی متاسفانه در مواردی جهان تشیع ) ، و تخریب و اسقاط او ، مفیدترین روش انگشت گذاشتن بر انحرافات کثیف اخلاقی اوست که نزد منصفین ، چنین شخصی را از " اوج عزت " به " حضیض ذلت " می کشاند و می رساند ! لذا اگر اصراری جهت اینگونه موارد وجود دارد ، یا بزرگواری کتابی را بیش از " هزار صفحه " در اثبات این مطلب تالیف می کند ، غالبا به این علت است .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
چهارم
عبد الحسین :
اهل سنت چنین کار غلطی کردند ودر حق بی بی فاطمه (س) ظلم ها کردند
ولی تو در قضاوت عادل نیستی ودر تقوای تو ؛ مشکل وجود دارد ...............
دلیل قران میگوید :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
عایشه بد است ................قبول ..................ولی چرا دروغ و تهمت وافترا وقذف به همسر رسول الله میکنی ...............وای به حال تو ......وای
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3 - چه کسی گفته که اهل البیت علیهم السلام پافشاری در خصوص این قضایا نداشته اند ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
پنجم- کدام امام معصوم , علناً ودر ملاء عام برای تبری از دشمنان دین ؛ نسبت ناروا وقذف ورمی به همسر رسول الله ............داده است ونیز به شیعیان ؛ چنین
دستور خلاف شرع صادر کرده است......؟ زمان ومکان آن را بیان کنید؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و حتی بر فرض صحت کلام شما ، فعل معصوم تابع هزار و یک عنوان است و آنچه مهم است حقیقت است ، چه معصومی پافشاری بر آن مطلب داشته باشد و چه نداشته باشد . و اساسا در زمانی که شیعه بودن موجب کشته شدن اشخاص بوده و اهل بیت علیهم السلام را سالیانی دراز بر منابر کفر لعنت می کردند و حتی حضرت صدیقه طاهره صلوات الله علیها را قذف می نمودند ، چطور می توان انتظار داشت که در اینگونه قضایا پافشاری وجود داشته باشد ؟! اما با وجود تمام اینها ، اهل بیت علیهم السلام در این زمینه نظر خود را با تلمیح و تصریح مکررا بیان کرده اند .
بگذریم که اساسا هزاران هزار حدیث نیز به ما نرسیده است .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ششم -
تکرار می کنم:
کدام امام معصوم , علناً ودر ملاء عام برای تبری از دشمنان دین ؛ نسبت ناروا وقذف ورمی به همسر رسول الله ............د اده باشد ونیز به شیعیان ؛ چنین
دستور خلاف شرع صادر کرده باشد......؟ زمان ومکان آن را بیان کنید؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خانم دکتر !
اگر یکی از آن سه راه را انتخاب می فرمایید بسم الله ...در غیر این صورت اعلام کنید تا به بحث جدید بپردازیم ...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هفتم - المثل یضرب ولا یُقاس
در مثل مناقشه نیست...............
- خود گویی و خود ...................عجب مرد هنرمندی
این حرف های که گفتی .................خودت هم باورت شده است
................... حالا هم براساس باورهای خودت .............................
که عقایدت را می خواهی بردیگران تحمیل کنی ...............
از من می خواهی راه را انتخاب کنم .................واقعاً .................
شش بند های نوشته هایم را به دقت بخوان ...................بعد برایم خط مشی تعیین کن .......................
من هرچه از تو می خواهم جواب سوالاتم را بدهی ...............سوالات تکراری خودت رابا تبختر وغرور هی تکرار میکنی وخط ونشان برایم می کشی ...........
شما فکر میکنی کی هستی که امر ونهی میکنی ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حالا خودت گوش کن
به سوالاتم جواب بده:
1 - آیا تبری از دشمنان دین همچون نماز است جزء فروع دین می دانی یا خیر؟
2 - ایا روش وچگونگی انجام فروع دین تقلیدی است یا تحقیقی است ؟
3- آیا مراجع تقلید در این بهره زمانی ومکانی مجوز هتاکی وبه قول خودت (((((((((( رسواسازی عایشه ))))))))))) ولو به دروغ وقذف وبدعت وتهمت زدن به
او .................................فتوا دادند یا خیر؟
4 - چند فتوا از مراجع تقلید خودت در این جا نقل کن که مجوز رسوا سازی عایشه بعنوان {{{از ضروریات مذهب تشیع }}}} است وباید بصورت علنی وبه سمع وید اهل
تسنن برسد
5- اگر عایشه ام المؤمنین نیست ؛( برخلاف سخن قران) پس چرا ازدواج کردن با او پس از رحلت پیامبر اکرم حرمت ابدی دارد ؟
