نماز مسافر و شكسته يا كامل بودن ان؟

[msit.ir]

سلام

با اينكه پستي با نام نماز مسافر بود اما خواستم تا دوستان بيايند و در اينجا نظرشان را در مورد نماز مسافر بگويند...

اينكه :
1-نماز مسافر چرا شكسته است؟
2-چرا بعصي از مراجع در مورد نماز مسافر احكام متفاوتي دارند؟

ايت الله صادقي تهراني: نماز مسافر كامل مي باشد.
ايت الله هادوي: معيار شكسته بودن نماز مسافر سفر به مدت يك روز از شبانه روز است خواه روز كوتاه باشد...
و قريب به اتفاق مراجع نظر به شكسته بودن نماز مسافر دارند.

[ASEMOONI]

با سلام
خدمت دوست گرامی عرض کنم که تا انجا که من اطلاع دارم همه مراجع نظر به شکسته بودن نماز مسافر دارند ولی در جزئیات اختلاف فتواهایی وجود دارد.
در مورد دو بزرگواری هم که فتوایشان را فرمودید " تا حالا اسمشان را به عنوان مرجع تقلید نشنیده ام "
صلوات

[Mohsen1001]

 .  محترم

به سایت اعتقادات خوش امدید

باز همون بحثی که چندین بار در سایت داشتیم

چرا تا احکام فقهی مطرح میشه همه مجتهد و صاحب نظر میشن ؟ تا حالا شده بگید یه دکتر فلان قرص رو میده دکتر دیگه اصلا قرص نمیده.

وقتی دکتر میرید مطیع دستورش هستید اما توی دین همیشه میخوایم از چرا استفاده کنیم و با عقل خود تصمیم بگیریم.

نظر تمام مراجع حال و گذشته بر شکسته بودن نماز مسافر هست ، حال اقای صادقی را که همه میدونن و نحوه ابراز نظراتشون را که بر چه مبنایی هست

ار کی تا حالا اقای هادوی مرجع شد که ما نمیدونیم ؟


لذا همیشه سعی کنید در مسائل به بهترین شخص مراجعه کنید نه کسی که نظرات مخالف دیگران میدهد تا از این راه ...


موفق باشید

[msit.ir]

دوباره سلام
Mohsen1001عزيز ممنون از خوش امد گويي شما
حالا چرا وقتي مسئله اي فقهي مطرح مي شه اين داستان دكتر و مريض مطرح مي شه
در مورد تقليد از بهترين ها حرفي نيست
اينكه فرموديد حال ايت الله صادقي را همه ميدونن فكر نكنم، اظهار نظر اين چناني صحيح باشه...
در مورد ايت الله مهدوي بد نيست به سايت ايشان سري بزنيد.
[External Link Removed for Guests]
بنظر شما ايا اين مراجع ومراجع جديد كه دراينده به جمع مراجع مي پيوند و با قدرت تعقل و درك خود از قران و سنت اقدام به فتوي مي كنند هرجند شايد اين فتوي مطابق گفته مراجع قبلي نباشد ايا اقدام اشتباهي مي كنند؟؟ و حق چنين فتوي هايي را ندارند؟؟ همين مراجع نيز خود در بعضي از موارد اقدام به تغيير احكام كرده اند ايا اين كار اشكال دارد؟؟
از ديدگاه من كه نه خير شايد شرايط و تغييرات به نحوي بوده كه نياز به حكم جديد تر لازم بوده است....

مورد ديگر شايد مسئله دكتر و مريض را در موراد حتمي مانند خود نماز و روزه و احكام اصلي بتوانيم بگوييم اينكه چرا بايد نماز بخوانيم يا روزه بگيريم و قطعا پرسش اين چنيني اششكال دارد ولي در اجراي ان و يا جزييات ميشود به قدرت تعقل رجوع كرد.

شايد بتوان دلايل قانع كننده اي در مورد وجوب شكسته بودن نماز اورد و لي انچه مسلم است براي نسل امروز پذيرش هشت فرسخ با معادلات سفرهاي امروزي كمي سخت است....

[mahe.derakhshan]

به نام خدا

سلام خدمت msit.ir محترم.


به نظرم به جای رد وبدل شدن سوال وجوابهای متعدد با طرح سوال در موارد فقهی


خودتون هم تحقیق کنید و دلیل کامل بودن یا شکسته بودن نماز رو از کسی که فتوا رو


صادر کرده حالا چه شکسته و چه کامل بپرسید وداخل سایت بذارید.


خب شاید بعضی ها مثل من بگن که من از کسی که انتخابش کردم تقلیدم رو میکنم و


میرم به اصول اعتقاداتم میپردازم چون بهم گفتن تقلید کن ما هم میگیم چشم.

وشاید


بعضی هم بگن ما دوست داریم بندگیمونو بکنیم و توی احکام سوال نکنیم که چرا خدا


گفته مثلا اول صورت رو بشور و بعد دست رو چون شاید سودی به حالم نداشته باشه


وتغییری در من ایجاد نکنه ولی اگر ندونم;با عشقی که به خدا دارم از خدا وحرفش اطاعت


میکنم.مثلا شما یه نفر رو خیلی دوست داری وکاملا بهش اعتماد داری بعد اگر زمانی یه


کاری بهت بگه انجام بده تو بگی چراااا؟اونوقت هم ادب رو رعایت نکردی هم واقعا بهش


اعتماد نداری.کما اینکه این جریان بین دو بشر همچون حضرت خضر وحضرت موسی رخ


داد وسوالهای حضرت موسی باعث شد تا از افتخار بیشتر بودن با حضرت خضر وفهمیدن


بیشتر اسرارمحروم بشه .ودر داستانهایی از اهلبیت که وقتی شخصی "چرا! "در کار آن


حضرات وعمل آنها می آورده من خواننده توی دلم تمسخرش میکنم ومیگم چرا سوال


کرده.مگه نعوذ بالله اشتباهی در اعمال این حضرات دیده که سوال میکنه؟حالا بماند که ما


بنده روسیاهیمو داریم توی دستورات خدا چرا میاریم.



حرف بنده اینه که حالا که شما علاقه به چرا داری نظر ودلیل کسی رو که میشناسی بذار


بقیه هم نظر ودلیل مرجع خودشونو میذارن.تا بچه ها با برهانهای فقه آشنا بشن.



همه هم که فقه نخوندن که بخوان راحت حکم صادر کنن ما فقط باید نظرات رو ببینیم وبا


دلایل آشنا بشیم.چون توی این مسائل خیلی بده که درس نخونده نظری داده بشه.


پس اگر این تاپیک بشه آشنایی با فقه خیلی بهتره ودوستان هم سعی کنن اگر فقه رو


کامل نخوندن نظر ندن.


باآرزوی موفقیت